猪突猛進タイプの武将・源義経と戦国武将・織田信長との共通点

2025年2月14日（金）5時55分　JBpress

　歴史上には様々なリーダー（指導者）が登場してきました。そのなかには、有能なリーダーもいれば、そうではない者もいました。彼らはなぜ成功あるいは失敗したのか？また、リーダーシップの秘訣とは何か？そういったことを日本史上の人物を事例にして考えていきたいと思います。

一ノ谷の合戦に勝利

　寿永2年（1183）閏10月、鎌倉の源頼朝は、異母弟の源義経、中原親能を伊勢国まで進軍させます。これは、10月に朝廷が発給したいわゆる「寿永二年十月宣旨」（東海・東山道の荘園・国衙領を元のように荘園領主や国司に知行させる。この命令に従わない者があるならば、頼朝に命じて従わせるとの内容）を施行するとの名目でした。平家追討のため、都から西国に下向していた木曽（源）義仲は、義経ら「鎌倉軍」の動向を掴み、急いで帰京します。

　留守中、鎌倉軍に都を衝かれることを恐れたのです。伊勢に進軍した義経らの軍勢は「僅かに五百騎」（貴族・九条兼実の日記『玉葉』）。伊勢国の武士や、平信兼（伊勢平氏）の軍勢が加勢していました。加勢を得た義経は、寿永3年（1184）1月中旬、都へ進軍します。

　一方、頼朝が派遣した源範頼（頼朝の異母弟）の軍勢も、美濃から近江に軍を進めます。対する義仲方は、軍勢を2手に分けて、義経軍を迎え撃とうとしました。しかし、1月20日、義経軍は宇治川を渡り、京中に入ります。義仲は、後白河院を連行しようとしましたが、敵勢が迫ったため、それを断念、近江国に向けて逃走。最終的には、義経軍の武士により、討たれてしまうのです。

　翌日、義経は義仲の首を取ったことを、朝廷に報告しました。が、義経らは、1月29日には、今度は平家追討使として、西国に派遣されることになります。都落ちした平家でしたが、再び勢いを盛り返し、摂津国まで進出していたのです。範頼の軍勢は、山陽道から生田へ。義経軍は、丹波路から一ノ谷に向かいます。

　そして、2月7日、平家方との一ノ谷の合戦が勃発するのです。一ノ谷の合戦と言えば、義経軍による鵯越の逆落としが有名です。険しい獣道である鵯越、急峻な崖を馬で駆け下りる義経軍。軍記物語の『平家物語』などでも描かれてきた有名なシーン。が、「山方」より攻めて「山の手」を攻略したのは、『玉葉』によると多田行綱の軍勢だったようです。

織田信長との共通点

　摂津国に縁のある行綱は、同国の地理に詳しかったはず。彼が「山方」より平家を攻めることができたのも頷けます。では、「搦手」の義経はどう行動していたのか。丹波・播磨国境に近い三草山（丹波城）の平家軍を打ち破り、一ノ谷に攻め寄せ、そこを落としたと『玉葉』にはあります。

　大手（正面）の源範頼軍は、山陽道を西に進み、福原に向かいました。それから、生田で平家軍と戦い、2時間ばかりで、平家方を撃破したとされます。

　一ノ谷の戦いというと、前述したように、古典などを基にして、義経軍の戦い方ばかりがクローズアップされてきましたが、現実においては、範頼・義経・行綱3軍の活躍により、勝利を収めることができたのです。平家方は、生田・一ノ谷・山の手を全て破られ、敗走していきました。　

　ちなみに『吾妻鏡』（鎌倉時代後期に編纂された歴史書）には、一ノ谷の合戦において、義経軍は、鵯越から平家軍を急襲したので、平家は敗走したと書かれています。

　2月9日、戦を終えた義経は、僅かな供を連れて、都に戻ってきました。討ち取った平家一門の首を見せしめのため、都大路を引きまわす件について朝廷と相談するために、一足先に戻ってきたのです。

　源範頼・義経兄弟は、平家の首の「大路渡し」を主張。朝廷では、彼らが親（源義朝）の怨みを晴らすため、そのようなことを申し出ていることを「道理」とし、理解を示しました。結果、一ノ谷の戦いで討たれた平家の人々の首は、樹木に晒されたのです。多くの人々が見物に集まったといいます。

　さて、一ノ谷の合戦後、鎌倉軍は、平家の本営がある屋島（香川県高松市）を攻撃せんとします。元暦2年（1185）2月16日、義経は讃岐国（香川県）に向かうため、摂津国渡辺津から船出しようとしていました。その直前、院の使者として、高階泰経が義経のもとを訪問。「京中の警固のため、一旦、帰京するように」要請します。ところが、義経は制止を聞かずに、出航したのです。

『吾妻鏡』によると、泰経は「私は兵法については知らないが、想像するに、大将軍たる者は、戦において先陣を争ったりしないもの。先ず、副将を出陣させては」と主張したとされます。それに対し、義経は「戦にて、命を捨てようと思っているのです」と反論したと言います。2月18日、いよいよ船出しようという時になり、暴風が吹き荒れ、多くの船が破壊されました。よって、兵卒は船を出そうとはしません。

　すると義経は「朝敵の追討使が、多少であっても留まり待つことは恐れ多い。風波の難を考えてはならない」と言い、5艘の船を強引に出させたのでした（『吾妻鏡』）。『吾妻鏡』は義経の船出を2月18日としていますが、『玉葉』には16日とあるので、後者が正しいと思われます。義経は150騎（『吾妻鏡』）の軍勢で阿波国勝浦に上陸することになります。

『吾妻鏡』に載る義経の言葉を見ていると、彼は猪突猛進タイプの武将（リーダー）のように感じます。あの戦国武将・織田信長も、戦場においては先頭に立って行動することがありましたが、似たタイプと言えます。リーダーが先陣を切ることは軍勢の士気を上げる効果もあり、それが勝利に結び付くこともありますが、大将が討死して、部隊が壊滅する危険性もあるでしょう。

筆者：濱田浩一郎