【そごう横浜店】京焼・清水焼の世界

2024年2月19日(月)11時46分 PR TIMES

京都陶磁器協会設立70周年記念  -未来に繋ぐ伝統の技と美-

会期:2024年3月8日(金)〜14日(木)
会場:そごう横浜店8階=特設会場
※最終日は午後5時閉場

主催:一般財団法人 京都陶磁器協会
後援:京都府 京都市 京都商工会議所
協力:京都陶磁器協同組合連合会


そごう横浜店では、1953年に京都における陶磁器文化の啓発・振興・育成を目的に設立された、
(一財)京都陶磁器協会の設立70周年を記念して、3月8日(金)から「-未来に繋ぐ伝統の技と
美-京焼・清水焼の世界」(展示販売会)を開催いたします。この展示販売会は、より多くの方々に
京焼・清水焼の魅力を知っていただくことを目的に、同じく3月8日(金)から8階にて開催する、
伝統と歴史に育まれた名匠、名店の美味と美技を一堂に会する「第38回 京都老舗の会」と併催
にて開催いたします。
「京焼・清水焼の世界」は、現在京都で活動している陶芸家、名工から若手まで約130名(窯)が、
オブジェから日用食器まで多種多様の感性豊かな作品約200点を出品します。首都圏では初の開催
です。古来からの伝統技法を守りながら、揺るぎなく革新し続ける、京都の伝統工芸の極みと芸術の
融合をお楽しみいただければ幸いです。

※本リリースの掲載作品は全て1点限りです。売切れの節はご容赦ください。

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≪出品内容≫
オブジェ、花器、茶碗、茶道具、鉢、皿、急須、湯呑、ぐい吞み、マグカップ、アクセサリーほか。
名工から新進気鋭の若手作家まで、感の美、用の美、約200点が揃います。
◆出品作家 約80名・約120点、  ◆窯元・工房 約50窯・約100点

≪主な出品作家≫
永楽而全、森野泰明、清水六兵衛、川上力三、吉村楽入、今井政之(故)、今井眞正、
高野昭阿弥、石田滋圭、宮川香雲、猪飼祐一、井上路久、谷口良孝、河井亮輝、平野泰三、
小川与山、清水北斗、加藤泰一、ほか多数。
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作品 (一例)




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       吉村 楽入 《建仁寺小堀泰巖老師御書付 赤楽茶碗 銘 和氣》 




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         清水 北斗 《霞桜香炉》    



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             今井 眞正 《幼き麒麟》 


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     猪飼 祐一 《灰釉三彩扁壺》

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  平野泰三 《青交趾金箔菱形皿》


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               川上力三 《ドンの座》




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  林 侑子 《Bonbonniere grande》

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  河井 亮輝 《灰釉線紋茶碗》  


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   谷口 良孝 《深海の遺跡》   


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     高野昭阿弥 《色絵丸紋菓子鉢》 


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         井上路久 《風雲青白磁茶碗》


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  三浦竹泉《染付龍絵抹茶盌》



≪出品窯元・工房の一例≫
六兵衛窯、晋六窯、陶楽窯、大日窯、陶庵、黒川正樹、高木岩華、重松康夫、中村譲司、
八木美詠子など


特別企画


1.酒器百選
京都の陶芸家約50名が、それぞれの粋を凝らした酒器100点の魅力を伝えます。
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2. 京・陶・飾 やきセサリーマルシェ
京都を拠点に活動するアクセサリー作家の「京焼×アクセサリー」を特集。
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   光本なお子 工房


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瑞光窯

  
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北澤美紀:紀澤(きのさわ)



3.お客様参加 陶芸教室
◆列品解説 
開催日:3月8日(金)・9日(土)・10日(日)
時 間:各日 午後1時〜1時30分  
※参加費無料、参加自由
内容:出品作品の見所を京焼作家がご説明いたします。


◆箸置き絵付体験
開催日:3月9日(土)・10日(日)
時 間: 各日 午前11時〜午後0時30分 / 午後2時〜3時30分
(各日とも上記時間内にて約30分程度)
定員:各回先着24名さま (満席時にお待ちいただく場合がございます)
参加費:3,300円
※事前予約制・当日参加も可 (小学生以上)
内容:箸置き2個に絵付(色付け)していただきます。京都へ持ち帰り、
    焼成して後日お渡しいたします。
 

◆楽茶碗削り教室 [講師| 吉村楽入]
* 開催日:3月11日(月)・13日(水)
 時 間:各日 午前11時〜午後0時30分 / 午後3時〜4時30分

* 開催日:3月12日(火)
 時 間:午前11時〜午後0時30分 / 午後6時〜 7時30分
  定員:各回先着8名さま (定員になり次第受付終了)


  参加費:14,300円
 ※事前予約制
  内容:前もって成形された茶碗をヘラで高台などを削っていただきます。
 京都へ持ち帰り、焼成して後日お渡しいたします。
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◆参加お申込み・お問い合わせ 《受付》
そごう横浜店6階= 美術画廊
電話045(465)5506 (直通)[受付:午前10時〜午後8時]




京焼の歴史
『京焼』の特徴は種類やスタイルの豊富さにあります。
平安以降、公家や武家の屋敷、神社仏閣、有力商家の立ち並ぶ京の都では、新しい文化の発信地
として、あらゆる分野で常に最先端の製品が求められていました。
ゆえに『京焼』は、安価な大量生産品ではなく、デザイン力を活かした少量生産の高級品でした。
明治期に入ると、京焼の窯元は、売り先を海外に求めるなど生き残りに奮闘します。
欧米のデザインや技術に追いつくために、絵画学校や陶磁器試験場を設立するなど、改革に取り
組みました。
大正・昭和に入り、高級食器や茶道具だけではなく芸術の世界に広がります。
「前衛陶芸」や「オブジェ焼」と呼ばれる陶芸家による芸術運動の発祥地も京都でした。
また、同時期に日本の産業を支える電力の世界にも進出。電力供給に不可欠な碍子(がいし) や
ファインセラミックなどにも『京焼』の技術は用いられ、現代の私達の生活を影で支えています。
このように『京焼』は、京都という地の利を生かし、その時代の最先端・最高級の作品を今日まで
送り出しています。

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